«Нельзя подчинять людей религии»: тюменцы выступили с инициативой запретить хиджабы

Тюменцы активно поддержали идею запретить носить хиджаб в школах. После публикации колонки искусствоведа и преподавателя истории мировых религий, которая резко высказалась про мусульманский религиозный атрибут, горожане взбудоражились. Они оставили сотни комментариев, в большинстве которых согласились с автором. Пользователи пошли дальше и предложили и вовсе на законодательном уровне запретить хиджабы.

— Всегда соблюдают законы и традиции той страны, в которой пребывают. Никто не диктует свои правила, а следуют общепринятым. Школа — это государственное, общественное учреждение, где детям дают образование единое и независимое от вероисповедания. Там есть правила и требования к внешнему виду учеников. Если каждый представитель нации будет требовать в школе соблюдения традиций и нарядов своей нации — получится бардак. Ношение национальной одежды детьми — это прихоть родителей, сами же они одеваются по-светски. Не думаю, что на работе они ходят в хиджабах.

— Скоро и христиан начнут заставлять выносить веру напоказ. Сейчас немодно не верить в Бога. И в церковь ходят не те, кто истинно верующий, а потому, что так надо. Церковь заполоняет всё собой. И это плохо. Нельзя подчинять людей религии. Нельзя насаждать веру в Бога. Каждый человек для себя бог. Именно собственный, суд чести, самый праведный и настоящий. Всё остальное наносное и искусственное.

— Это очень удобно — надеть специальную одежду, как религиозно-национальный атрибут, и любое слово поперек своего трактовать как оскорбление чувств верующих или разжигание межнациональной розни. Особенно прекрасно — прививать это человеку с детства. Вырастет великолепное поколение людей с чувством вседозволенности и собственной исключительности.

— На улицу девушка может выходить хоть в хиджабе или вообще в парандже, хоть голой — это ее личное дело. Но общеобразовательное учебное заведение (школа) — исключительно светское учреждение. В нём не место всяким религиозным и национальным атрибутам, выставляемым напоказ. В конце концов, христианский атрибут — нательный крестик — никто не носит поверх одежды, это даже оговорено — он НАТЕЛЬНЫЙ. Не смешно ли будет, если все начнут носить свои религиозные атрибуты напоказ — кресты «во всё пузо», например. И если уж всем религиям у нас дана свобода, не надо делать из религиозных атрибутов фетиш.

Однако не все согласились с подобными резкими высказываниями.

— Меня, например, не смущает этот платочек на девочке-школьнице, если ей самой нравится. Но я за то, чтобы она имела право его снимать. Носить когда хочется: сегодня надела, завтра — нет. Чтобы она могла снимать его на физкультуру, или если стало жарко. В общем, как любое другое украшение или аксессуар.

— Да какая разница, кто в чем ходит? Лучше бы знания давали, а не к детям придирались, тем более по религии. Давайте еще прически, как в северной Корее, ограничим, какие можно, а какие нельзя.

— Это не пропаганда, у нас многонациональная страна, многоконфессиональная. Люди всего лишь чтут традиции, сохраняют культуру. Что в этом плохого? Наоборот, надо с детства прививать, что все равны, все вне зависимости от вероисповедания могут дружить между собой. Не с хиджабами надо бороться, а воспитывать доброту в детях.

Поводом для такой оживленной дискуссии стала колонка искусствоведа, которая убеждена: хиджабу в школе не место, как и символам пропаганды. Она считает, что это своего рода «навязчивая пропаганда исламистских течений». Это уже не первый подобный спор горожан. Так, одна тюменка осталась недовольна тем, что в автобусе работала кондуктор в хиджабе. Она написала комментарий под постом губернатора Тюменской области. Позже взбудоражила соцсети и другая неоднозначная ситуация. Знаменский кафедральный собор в Тюмени со своей страницы в ВК призвал ввести ограничение на въезд мигрантов и депортировать их. Там посчитали, что приезжие не чтят русские традиции и совершают преступления. В Тобольско-Тюменской епархии также высказались о данной ситуации.