Старинный некрополь в тисках многоэтажек. Гуляем по кладбищу, где похоронены богатые иностранцы и известные тюменские купцы

В заречной части Тюмени, среди огромных тополей и бурьяна находится Парфеновское кладбище. Мимо него каждый день проезжают тысячи тюменцев, но мало кто знает, что за забором скрываются сотни могил не только простых горожан, но и заслуженных деятелей, знати, иностранных купцов и военнопленных. Сейчас это кладбище практически не функционирует и скорее представляет собой некрополь, где захоронены как простые горожане, так и те, кто внес большой вклад в становление Тюмени.

Изучением Парфеновского кладбища сейчас занимается Оксана Усманова. По профессии она геолог, занимается подсчетом запасов нефти. Но несколько лет назад ее увлекла другая тема — генеалогия.

— Меня всегда интересовала история семьи, история моего рода. И именно она меня привела сюда, к этому интересу. Я не то чтобы некрополист. Есть люди, которые занимаются только кладбищами, они так себя называют. Я себя к ним не отношу. Хотя, конечно, немного погрузиться пришлось — без этого невозможно, — рассказывает Усманова.

Связь с Парфёновским кладбищем у нее особая. Здесь покоятся предки Оксаны — прабабушка и прадедушка. Оксана вспоминает, как ещё ребёнком ездила вместе с бабушкой через весь город, чтобы прийти на их могилы.

— Мы ехали на двух автобусах издалека, из Затюменки. И я всегда считала, что это кладбище советского периода: видела оградки, надписи с 40–60-х годов. Знала, что с 1967 года оно было закрыто, потому что оказалось переполненным. Тогда уже открыли Червишевское и Березняковское кладбища. Но я думала, что Парфеновское — это исключительно советское захоронение, — вспоминает Оксана.

Настоящее открытие случилось позже, уже после сорока лет. Усманова серьезно занялась историей своей семьи и, приходя к могилам предков, вдруг начала замечать вокруг старые каменные плиты, обломки памятников.

— Раньше они будто не попадались мне на глаза. А тут смотрю — камни серые, надписи какие-то старинные. Думаю: да ну не может быть, откуда? У меня просто не было знаний. А когда стала разбираться, поняла: историки и краеведы давно знают это место. Они знают, что это старинный некрополь. Но для большинства тюменцев история Парфёновского кладбища остается абсолютно неизвестной. Люди и сейчас считают, что это кладбище советского периода, потому что с дороги видны только современные ограды.

Оксана настолько увлеклась этой темой, что посветила ее изучению несколько лет и даже стала экскурсоводом. Сегодня она уверенно называет Парфёновское кладбище «самым древним православным кладбищем из сохранившихся некрополей Тюмени».

— Для меня это стало настоящим открытием. Я поняла, что перед нами не просто кладбище, а уникальное историческое пространство, книга города, написанная камнем. И пока она сохранилась, ее нужно читать и рассказывать другим, — говорит Усманова.

Историю кладбища можно условно разделить на четыре периода: основание, дореволюционный, советский и современный.

История Зареченского кладбища началась в конце XVIII века, предположительно между 1771 и 1778 годами, когда по указу Екатерины II в России был введен запрет захоронений при церковных погостах из-за эпидемии чумы. Кладбище было организовано за пределами города, не ближе 500 саженей от поселений, как того требовал закон. Оно стало местом захоронений для жителей Заречной части Тюмени, где из-за болотистой местности другие кладбища организовать было невозможно.

Впрочем, Оксана Усманова предполагает, что в действительности кладбище может быть старше официальной даты основания. Ее исследования показывают: задолго до указа Екатерины жители окрестных деревень уже хоронили своих умерших в этих местах. В то время, когда ближайшая православная церковь, Вознесенско-Георгиевская, находилась в Татаро-Бухарской слободе (нынешняя Старая Зарека), а дороги были непроходимыми болотами, местные крестьяне и ямщики вынуждены были создавать стихийные захоронения в сосновом бору на высоком берегу.

— Представьте: XVII век, только что основанная Тюмень, вокруг — непроходимые леса и болота, — рассуждает Оксана. — Зимой еще можно было добраться до церковного погоста, но летом это становилось практически невозможно. Люди хоронили близких по старинному полуязыческому обычаю — в лесу, делая каменные насыпи или ставя деревянные кресты.

Ее гипотеза подтверждается и историческими документами. В Дозорной книге 1631 года упоминается деревня Парфенова с пашнями и дворами — значит, здесь уже жили люди, которые неизбежно умирали и где-то хоронили своих покойников.

— Где же еще хоронить, если не в сухом сосновом бору на возвышенности? Болотистые низины для этого не подходили, — логически рассуждает Усманова.

Сейчас Оксана продолжает поиски материальных доказательств древности захоронений. Каждый найденный фрагмент старинного надгробия, каждая полустертая надпись — это возможность отодвинуть дату основания некрополя еще дальше вглубь веков.

До революции 1917 года кладбище активно использовалось. Здесь хоронили прихожан Вознесенско-Георгиевской церкви и других приходов. Многие надгробия имели религиозную символику: кресты, ангелов, стилизованные Голгофы. Также хоронили купцов, ремесленников, крестьян и других жителей и даже иностранцев. Надгробия того времени были массивными, часто состояли из нескольких частей, включая мраморные кресты и стелы. Однако после революции многие памятники были разрушены: большевики искали клады в усыпальницах, сбивали кресты, разбивали мраморные плиты. Вандализм привел к тому, что ни одно дореволюционное надгробие не сохранилось в целости.

— Раньше на кладбище всё было упорядочено. Семейные усыпальницы, отдельные участки для купцов, военных, иностранцев. После революции многое разрушили, памятники сваливали, кресты разбивали, — отмечает Усманова.

В 1918 году кладбище было закрыто для захоронений, а церковь Трех Святителей, стоявшая на его территории, обезглавлена — с нее сняли купола и кресты. Здание использовалось под склад и другие нужды. Кладбище не закрыли, но за период с 1918 по 1929 годы в зафиксированы всего 15 захоронений.

В 1967 году кладбище официально закрыли из-за переполненности, и новые захоронения стали проводить на Червишевском и Березняковском кладбищах. Однако в советское время здесь всё же хоронили некоторых известных людей, включая участников Великой Отечественной войны и заслуженных деятелей нефтегазовой отрасли и некоторых значимых для города жителей.

Трагическая страница истории кладбища связана с наводнением 1979 года. Тогда город оказался под угрозой большой воды, и чтобы укрепить дамбу, власти использовали всё, что было под рукой. В том числе — надгробные плиты с Парфеновского кладбища. Таким образом, часть истории города оказалась буквально утопленной в реке.

— Я сама видела, как мраморные камни из некрополя лежали вдоль реки. Их было невозможно спутать с местными серыми плитами — они же из мрамора, белые, светлые, с характерными углублениями для табличек, — вспоминает Усманова.

В 1993 году церковь Трех Святителей была возвращена верующим, ее отреставрировали, и вскоре начались богослужения. Тогда же прихожане стали приводить в порядок территорию вокруг нее. Тогда же, в 90-е, большая часть уцелевших архивов была утеряна. Лишь благодаря усилиям краеведов, например Анатолия Звездина, удалось установить имена около 10 тысяч человек, похороненных здесь.

Хоть кладбище и считается давно закрытым, но здесь можно найти достаточно свежие могилы — иногда тут хоронят священнослужителей. Благодаря усилиям прихожан и служителей церкви, территория возле церкви больше напоминает сад — люди высаживают цветы и ухаживают за могилами. Но дальше — всё заросшее.

За полтора века существования некрополь стал последним пристанищем самых разных людей: от крестьян, богатых купцов и иностранных предпринимателей до первых геологов, простых рабочих, градоначальников и даже военнопленных. Чтобы понять, чем жило Заречье и сама Тюмень в разные эпохи, достаточно пройтись по его дорожкам и присмотреться к памятникам.

Одной из самых заметных семей, чьи захоронения сохранились на Парфеновском кладбище, были Кочневы. Эта династия владела кожевенными и овчинными заводами, активно участвовала в жизни города и оставила богатое наследие.

— Это целая семейная усыпальница, где рядом лежат братья, сестры, жены. Даже форма памятников несет в себе символику: например, обрубленные пеньки означали, что человек умер, не оставив потомков, — объясняет Татьяна Усманова.

Особое место занимает Александр Павлович Кочнев — глава товарищества «Братья Кочневы». Он был не только промышленником, но и меценатом — жертвовал деньги Вознесенскому храму, был его старостой, входил в руководство общественного банка, поддерживал городские проекты.

Кочнев умер в 1902 году, и ему поставили монументальный памятник — стилизованную «гору Голгофу» с крестом и мраморной стелой. Со временем монумент разрушился, сегодня сохранилась лишь нижняя часть.

В XIX веке Тюмень была не только купеческим городом, но и центром промышленности. Сюда ехали иностранцы — инженеры, промышленники, предприниматели. Многие из них нашли последний приют именно на Парфеновском кладбище.

— В Тюмени тогда жило много иностранцев. Немцы открывали колбасные цеха, строили электростанции. Были чиновники из Бразилии. Но особенно важную роль сыграли шотландцы — они изменили всё тюменское судостроение, — рассказывает Усманова.

Именно шотландцы переводили парусные суда на паровые двигатели, строили баржи для торговли с Севером. В 1868 году в Тюмень приехал с семьей Роберт Вардроппер, инженер и моряк, его дети основали компанию «Братья Вардропперы»,, построили верфи в Тюмени и Тавде, имели фактории на Севере.

Другой известный шотландец — Гектор Гуллет. Его супруга Елизавета похоронена на Парфеновском кладбище. Сейчас к захоронениям шотландцев не пройти — могилы, как и дорожка к ним, заросли крапивой высотой с человеческий рост.

Во время Великой Отечественной войны здесь хоронили военнопленных. Свозить их в Тюмень начали после Сталинградской битвы. Пленные сплавляли работали на стройках. В том числе — возводили первую многоэтажку на Республики. Пленных хоронили как придется: возле лагерей, на Текутьевском кладбище, а с января 1945-го — на Парфеновском. Здесь, по данным исследователей, захоронены останки не менее 226 военнопленных. Суммарно захоронено в трех местах около 700 человек.

— Когда я стала изучать историю кладбища, оказалось, что здесь есть захоронения военнопленных. Люди мало знают об этом, а ведь это часть общей памяти. В Тюмени в годы войны располагались лагеря для военнопленных, сюда привозили раненых, больных, и не все доживали до выздоровления. Таких хоронили именно на Заречном кладбище, — рассказывает Оксана Усманова.

По архивным данным, в Тюмени в 1940–1950-е годы существовало несколько лагерей НКВД для немецких и венгерских пленных. Часть из них работала на строительстве и восстановлении города, часть — в леспромхозах и на заводах. Умерших от болезней и истощения хоронили, разумеется, без пышных церемоний, чаще всего — в братских могилах на окраине кладбища.

— Это очень тяжелая страница. Мы привыкли думать о кладбище как о месте наших близких. Но когда видишь, что тут покоятся и люди, которые приехали сюда как враги, но умерли на тюменской земле, невольно задумываешься о масштабе истории. Это тоже часть нашей памяти, нашего отношения к прошлому, — говорит Усманова.

В 2002 году благодаря усилиям журналиста Рафаэля Гольдберга в Заречном кладбище появился памятник умершим венгерским и немецким военнопленным. Раньше здесь проводились различные памятные мероприятия, приезжали делегации из Германии. Но после 2022 года они не приезжают в Тюмень.

В советские годы здесь появились новые захоронения. После Великой Отечественной войны сюда начали хоронить людей, связанных с промышленным и научным развитием Тюмени. Среди них были первые геологи, нефтяники, инженеры, которые приехали в Сибирь осваивать недра.

— Когда я была ребенком и приезжала сюда с бабушкой, я видела в основном советские оградки. Памятники с датами конца 40-х, 50-х, 60-х годов. Тогда я думала, что это и есть «советское кладбище». Здесь хоронили тех, кто стоял у истоков нефтяной Тюмени, геологов, инженеров, работников партийных и хозяйственных органов. Но позже я поняла, что это лишь верхний слой истории, а под ним — еще более древний пласт, — рассказывает Оксана Усманова.

Именно в эти годы на Парфеновском кладбище появились могилы первых исследователей Западной Сибири, тех, кто вел геологоразведочные работы, прокладывал дороги, бурил первые скважины. Многие памятники выглядят скромно — стандартные советские ограды, мраморные или гранитные плиты. Но для истории региона они бесценны: это те самые люди, которые подготовили «нефтяное чудо» Тюмени.

— Здесь похоронен Виктор Петрович Федоров. Для меня это очень символично, ведь именно он стоял у истоков тюменской нефтяной геологии. Это те самые люди, без которых не было бы открытия богатейших месторождений Западной Сибири, — рассказывает Оксана Усманова.

Федоров принадлежал к первому поколению специалистов, приехавших в Тюмень в середине XX века. Геологи того времени занимались разведкой недр, закладывали первые буровые площадки, составляли карты и отчеты о запасах. Их работа была связана с тяжелейшими условиями: тайга, отсутствие дорог, суровый климат. Именно благодаря таким специалистам Тюменская область получила статус нефтяной столицы.

В последние годы кладбище выглядит удручающе: большая часть могил заброшена, надгробия разрушены, захоронения и тропинки заросли бурьяном. В некоторые сектора кладбища попросту невозможно пройти. Тем не менее сейчас «Некрополь» (учреждение, ответственное за содержание кладбищ в Тюмени. — Прим. ред.) начинает заниматься благоустройством: вырубают старые тополя, вывозят мусор и обещают выкосить траву в некоторых участках. Исследователи надеются, что в скором времени кладбище приведут в порядок, а в будущем здесь можно будет организовать историческую выставку.

Ранее мы рассказывали, что похожая ситуация происходит на Текутьевском кладбище в самом центре Тюмени. Раньше там хоронили простых горожан и знать, а после Великой Отечественной войны там начали хоронить умерших от ранений солдат Красной армии. Посмотрите, как выглядят могилы героев сейчас.

Кстати, изучением Текутьевского кладбища занимаются обычные горожане. Например, мы рассказывали про Владу Нерадовскую, которая изучает историю Текутьевского кладбища и водит по нему экскурсии. Благодаря труду неравнодушных тюменцев удалось сохранить имена пяти тысяч похороненных на нем жителей, а в сентябре 2023-го были обнаружены неизвестные дореволюционные надгробия. Кстати, в прошлом году мы нашли старинное надгробие в заброшенном гараже. Оно было в идеальном состоянии, но имя с памятника было сбито. Проекту «Мы жили» удалось установить, кому оно принадлежало, и вернуть надгробие на Текутьевское кладбище.