Копии Деда Мороза: топ-5

Этот пожилой мужчина страшен. Зол, суров и справедлив. Славяне много веков назад наделили Великого Старца Севера сложным характером: он наказывал людей, зверей и прочую живность холодом, насылал на Землю лютые морозы, сковывал льдом озера и реки. Боялись его очень, но прозвища придумывать любили: Зимник, Карачун, Студенец и Морозко – все это имена одного персонажа, Деда Мороза.

Есть в мире и куча других дедуль. Самый известный по всему миру товарищ – конечно, Санта-Клаус. Ареал обитания – США, Канада, Великобритания, страны Западной Европы. Кроме него, праздник миру несут Йоулупукки (Финляндия), Йыулувана (Эстония), Василий с Кипра, Юлтомтен (Швеция) и другие. В свете последних событий эти старички интересуют россиян постольку-поскольку, внимание руссо туристо в предстоящие праздники направлено на родные территории. Одним ли Дедом Морозом живет Россия? Оказывается, не только у национальных образований, но даже отдельных областей страны имеется собственный талисман зимнего торжества.

Сагаан Убугун

Если запланировать встречу Нового года в Сибири, точнее, в Бурятии, придется столкнуться с Белым Старцем. Сагаан Убугун – главный на празднике Сагаалган («Белый месяц»), который соответствует по дате Новому году. Он распоряжается долголетием и богатством людей, не чужд влиянию на счастье и благополучие в семье. С его появлением решаются проблемы продолжения рода и плодородия дачного участка. Сагаан приносит мир, покой и удачу во всех делах и начинаниях тем, кто его почитает и верит в него. Образ повелителя диких зверей, людей и домашних животных, гениев (духов) земли, воды, владыка гор, земли и воды восходит к мифам о боге – супруге Земли, покровителе плодородия и долголетия. Белого Старца изображают отшельником, сидящим у входа в пещеру под персиковым деревом, с посохом в руках, прикосновение к которому дарит долгую жизнь.

Эхээ Дьыл

Что такое Новый год? Это праздник зимы в первую очередь. А где встретить его так, чтобы мероприятие запомнилось на долгие годы? Там, где температура воздуха порой опускается до -70 С. Якутия известна многими достопримечательностями, и не последнюю строчку в этом списке занимает старичок, живущий в районе поселков Оймякон и Томтор. Эхээ Дьыл – якутский Дед Мороз – появляется на мифологическом Быке с огромными рогами, которые остужают воздух. Рост рогов животного четко соотнесен с календарем. Первый из них начинает расти 8 ноября – и приходят первые зимние морозы. Заканчивает свой рост 21 ноября – морозы крепчают. После чего наступает очередь второго рога, который «проклевывается» 21 декабря. Этим числом датируются самые сильные холода. Всему в этой жизни приходит конец, и рога к 31 января притупляются: морозы теряют свою силу. К лету, точнее, к 22 мая, волшебные рога тают, как мороженое, и наступает теплое время года. Эхээ Дьыл не одинок: женат на Королеве Зиме (Кыхын Хотун), имеет трех дочерей – Весну (Саасчаану), Лето (Сайыыну) и Осень (Кухуунэй), а также внука – Ветерка (Тыалчаан) и внучку – Снегурочку (Хаарчаану). Задача последних – разбирать письма дедушке и следить за тем, чтобы при этом самим не растаять, ведь дети наполовину состоят из снега. Детвора – воплощение веселья и любви ко всем маленьким проказникам, независимо от их поведения в году.

Об этой замороженной семейке написаны книги «Эхээ Дьыл и его внучка Хаарчаана», «За маревом». Автор – профессор Якутского государственного университета, доктор биологических наук, член Союза писателей России, первый писатель-фантаст Якутии Гавриил Угаров.

Паккайне

Где живет Дед Мороз? Каждый ребенок знает: в лесу дремучем. Карельский лес – живописный, таинственный, в зимних кружевах – скрывает в своих дебрях одного из главных внуков Деда Мороза. Имя молодого человека – Паккайне. Рыжий задорный Морозец живет под Петрозаводском, причем появился он совсем недавно. Его отличительная черта – веселый, озорной характер.

Согласно легенде, Паккайне родился морозной зимой, когда торговый обоз возвращался с ярмарки в город Олонец (Карелия). Смех младенца стал причиной того, что его нарекли Веселым Морозцем. Повзрослев, молодой человек, как и его отец, стал купцом. Разъезжая по миру, Морозец оставлял в зеркалах свои отражения. К зиме все отражения отправлялись на родину – в Олонец, чтобы найти-таки настоящего Паккайне.

Живет карельский Дед Мороз в просторном саамском чуме, крытом оленьими шкурами, в центре которого полыхает жаркий костер. Принимать гостей ему помогают Снегурочка и лесные тролли. Ежегодные состязания Дедов Морозов в карельском городе Олонце проходят до сих пор, в этом году уже 15-й раз. На место Веселого Морозца претендуют герои из Москвы, Петербурга, Ленинградской области и городов Карелии.

Ямал ИРИ

Ямало-Ненецкий автономный округ также богат собственным Дедом. Его имя Ямал Ири переводится с ненецкого «дедушка Ямала». Как и полагается настоящему северянину, Дедушка Ямала одет в одежду коренных жителей ямальского Севера – теплую малицу, расшитую ярким бисером голубую сорочку, узорчатые кисы. Состарился и прославился пенсионер совсем недавно, но уже полюбился местной ребятне. Он – повелитель ледяного хребта (Полярного Урала), через который спускается на ямальскую землю зима. Живет мужчина в единственном в мире городе, расположенном прямо на Северном полярном круге, – Салехарде. У ямальского Деда Мороза есть волшебный посох-лопатка. Каждый, у кого есть заветное желание, может прикоснуться к нему, и желание обязательно сбудется.

Еще одним сказочным атрибутом ямальского Деда Мороза является волшебный бубен. Бубен для Ямал Ири – это голос из волшебного мира, символ щита для друга и помощника в волшебных делах, проводника в мир волшебства, источник силы и энергии. Бубен помогает избавиться от плохих мыслей, делает добрых людей сильнее, а злых – добрее. Ямальский Дедушка Севера воплощает в себе народную мудрость, он – великолепный рассказчик национальных северных легенд и мифов. Шутки, загадки, пословицы и сказки неизменно сопровождают все встречи с Ямал Ири.

Дедуля живет, не отставая от современных технологий: у него есть электронная почта, персональный сайт и даже собственная страна СССР – Социальная Сказочная Сеть России. Ямал Ири много путешествует, неустанно творит добрые дела, проводит и участвует в фестивалях, конкурсах, благотворительных акциях, проводит ритуальный обряд посвящения путешественников в «Северное братство» на стеле «Полярный круг» в Салехарде.

Мунь Калсы

В прошлом веке от территорий, создавших собственных Зимних стариков, не отстала и Мурманская область. Резиденция Муня Калласы из Лапландии переместилась в эти края как раз в 1990-х и зажила своей жизнью. Теперь старик в преддверии Нового года появляется в приглашениях туристических компаний и на афишах местных театров. Его приключения становятся поводом для семейного отдыха. Мунь Каллса и его внучка Вэдз Нийта борются со Злым троллем, который с завидной регулярностью, из года в год, обманом уводит из-под носа волшебный Посох.

Дедок из Мурманской области ведет активную общественную жизнь, появляясь на телеэкранах и в печатных СМИ, встречается с коллегами по работе. Так, последний раз ажиотаж среди местных журналистов создался из-за переговоров трех волшебников на высшем Морозном уровне. Русский Дед Мороз не может зиму в Мурманск заманить, не справляется. Перед народом стыдно. Дети просят – на лыжах хотят кататься, на коньках. Компанию Деду Морозу составили Мунь Каллса и финский Йоулупукки – и мурманская зима с тех пор идет рука об руку с лапландским, а теперь мурманским Дедом Морозом.

Кроме этих замечательных персонажей, на территориях России встречается немало самобытных Дедов: резиденция Соок Ирея в Туве укромно расположилась по соседству с резиденцией президента республики. В переписку с детьми волшебник не вступает, соблюдает дистанцию. Кöдзыд Пöль (Коми) разместился в Финно-Угорском этнопарке в селе Ыб Сыктывдинского района. Дедушка Йушто Кугыза и Снегурочка Лумyдыр давно в паспортном столе Республики Марий Эл получили документ о прописке.

Таким образом, наша страна предлагает разнообразное морозное меню: ребенок может выбрать не только подарок, но и волшебника, с которым будет связано столько приятных воспоминаний из детства.